Прииди, Свет истинный. Избранные гимны в стихотворном переводе митрополита Илариона (Алфеева). Издание 4-е.

Оптовая цена:
250 руб.

Гимны преподобного Симеона Нового Богослова (Х-ХI вв.), одного из самых глубоких византийских мыслителей, известны русскому читателю в прозаическом переводе иеромонаха Пантелеимона (Успенского), впервые опубликованном в 1917 году. Настоящий поэтический перевод избранных гимнов был сделан в 1989 году иеромонахом (ныне митрополитом) Иларионом (Алфеевым). Благодаря этому переводу русскому читателю предоставляется возможность узнать преподобного Симеона как одного из величайших христианских поэтов, чье творчество не имеет аналогов в мировой литературе.

 

Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви ИС Р18-807-0287.

 

Характеристика

Количество в упаковке

Оптовая цена за единицу

Преподобный Симеон Новый Богослов «Прииди, Свет истинный». Избранные гимны в стихотворном переводе митрополита Илариона (Алфеева). Издание 4-е, 224 стр. Формат 60х84/16. Объём 14 п.л. Издательский дом «Познание», 2018 г.

12 шт.

250 р.


 


PDF-фрагмент

Нажмите, чтобы раскрыть
СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ ................................................................ 5
I. ЖИЗНЬ И ТВОРЕНИЯ
ПРЕПОДОБНОГО СИМЕОНА................................ 5
1. Жизнь ............................................................. 5
2. Творения ........................................................18
II. БОЖЕСТВЕННЫЕ ГИМНЫ ................................19
1. История создания ...........................................19
2. Метрика гимнов .............................................25
3. Язык и стиль гимнов........................................29
4. Текст гимнов в рукописной традиции ..............37
5. О стихотворном переводе гимнов
преподобного Симеона ................................... 41
СВЯТОГО ОТЦА НАШЕГО СИМЕОНА
МИСТИЧЕСКАЯ МОЛИТВА, В КОТОРОЙ ОН
ПРИЗЫВАЕТ СВЯТОГО ДУХА, СОЗЕРЦАЯ ЕГО .................. 46
КТО ЕСТЬ МОНАХ, И КАКОЕ ЕГО ДЕЛАНИЕ,
И НА КАКУЮ ВЫСОТУ СОЗЕРЦАНИЯ
ВЗОШЕЛ ЭТОТ (СВЯТОЙ ОТЕЦ) (3; 47) ............................. 50
ПОУЧЕНИЕ К МОНАХАМ, НЕДАВНО
ОТРЕКШИМСЯ ОТ МИРА И ОТ ТОГО,
ЧТО В МИРЕ; А ТАКЖЕ О ТОМ, КАКУЮ ВЕРУ
НУЖНО ИМЕТЬ ПО ОТНОШЕНИЮ К СВОЕМУ
(ДУХОВНОМУ) ОТЦУ (4; 19).............................................. 52
АЛФАВИТ В ДВУСТИШИЯХ, ПОБУЖДАЮЩИЙ
И НАСТАВЛЯЮЩИЙ НА ПУТЬ
К СОВЕРШЕНСТВУ ЖИЗНИ ТОГО,
КТО НЕДАВНО УДАЛИЛСЯ ОТ МИРА (5, 18) ..................... 58
ЧЕТВЕРОСТИШИЯ О ЛЮБВИ К БОГУ (6; 5) ......................... 61
МОЛЕНИЕ БОГУ, И О ТОМ,
КАК (СВЯТОЙ СИМЕОН), СОЕДИНЯЯСЬ
С БОГОМ И ВИДЯ СЛАВУ БОЖИЮ,
ПРИХОДИЛ В ИЗУМЛЕНИЕ (7; 49).................................... 63
О ТОМ, ЧТО СТАВШИЙ ПРИЧАСТНИКОМ
СВЯТОГО ДУХА, ВОСХИЩАЕМЫЙ
ЕГО СВЕТОМ, ВОЗНОСИТСЯ НАД ВСЕМИ
СТРАСТЯМИ, НЕ ПРЕТЕРПЕВАЯ ВРЕДА
ОТ ПРИБЛИЖЕНИЯ ИХ (9; 29) ........................................... 66
О ТОМ, ЧТО СМЕРТЬ, К СОЖАЛЕНИЮ,
КАСАЕТСЯ И ВЕСЬМА КРЕПКИХ (10; 57) .......................... 70
ЗДЕСЬ ОТЕЦ С ИЗУМЛЕНИЕМ РАССКАЗЫВАЕТ
О ТОМ, КАК ОН ВИДЕЛ БОГА,

ПОДОБНО АПОСТОЛАМ
ПАВЛУ И СТЕФАНУ (11; 32) ............................................... 71
БЛАГОДАРЕНИЕ БОГУ ЗА ДАРЫ,
КОТОРЫХ (СВЯТОЙ СИМЕОН) УДОСТОИЛСЯ
ОТ НЕГО, И О ТОМ, ЧТО ИГУМЕНСТВО
И СВЯЩЕНСТВО СТРАШНО ДАЖЕ
ДЛЯ АНГЕЛОВ (14; 30) ....................................................... 76
О ТОМ, ЧТО ОДНО ТОЛЬКО БОЖЕСТВО
ЖЕЛАННО И ВОЖДЕЛЕННО ПО ПРИРОДЕ,
И ДЛЯ ПРИОБЩИВШЕГОСЯ К НЕМУ
ОНО БЫВАЕТ ПРИЧАСТИЕМ БЛАГ (16; 7) ....................... 81
УЧЕНИЕ С БОГОСЛОВИЕМ, ГДЕ ГОВОРИТСЯ
О СВЯЩЕНСТВЕ И О БЕССТРАСТНОМ
СОЗЕРЦАНИИ (19; 38) ........................................................ 85
КАКИМ ДОЛЖЕН БЫТЬ МОНАХ И КАКОЕ
ЕГО ДЕЛАНИЕ, КАКОЕ ПРЕУСПЕЯНИЕ
И ВОСХОЖДЕНИЕ (27; 20) ................................................. 97
ОБ УМСТВЕННОМ ОТКРОВЕНИИ ДЕЙСТВИЯ
БОЖЕСТВЕННОГО СВЕТА И ОБ УМСТВЕННОМ
И БОЖЕСТВЕННОМ ДЕЛАНИИ
БЛАГОЧЕСТИВОЙ ЖИЗНИ (28; 21) ................................. 109
О ТОМ, ЧТО ВСЕ СВЯТЫЕ, БУДУЧИ ОЗАРЯЕМЫ,
ПРОСВЕЩАЮТСЯ И ВИДЯТ СЛАВУ БОЖЬЮ,
НАСКОЛЬКО ВОЗМОЖНО ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ
ПРИРОДЕ ВИДЕТЬ БОГА (35; 16) ..................................... 119
ИЗЪЯВЛЕНИЕ БЛАГОДАРНОСТИ
ЗА БОЖЬИ ДАРЫ. И КАК ПИШУЩИЙ ЭТО
ОТЕЦ ИСПЫТЫВАЛ НА СЕБЕ ДЕЙСТВИЯ
СВЯТОГО ДУХА. И ПОУЧЕНИЕ, ИЗРЕЧЕННОЕ
ОТ ЛИЦА БОГА, О ТОМ, ЧТО НУЖНО ДЕЛАТЬ,
ЧТОБЫ ПОЛУЧИТЬ СПАСЕНИЕ
СПАСАЮЩИХСЯ (40; 13) ................................................. 125
О ТОМ, ЧТО ТЕ, КОТОРЫЕ УЖЕ ЗДЕСЬ
ЧЕРЕЗ ПРИЧАСТИЕ СВЯТОГО ДУХА
СОЕДИНИЛИСЬ С БОГОМ,
БУДУТ И ПОСЛЕ СМЕРТИ ПРЕБЫВАТЬ
С НИМ. С ТЕМИ ЖЕ,
КОТОРЫЕ НЕ ТАКОВЫ,
ПРОИЗОЙДЕТ ПРОТИВОПОЛОЖНОЕ (42; 14).................. 130
ЧТО ОЗНАЧАЕТ БЫТЬ «ПО ОБРАЗУ», И О ТОМ,
ЧТО ЧЕЛОВЕК СПРАВЕДЛИВО СЧИТАЕТСЯ
ОБРАЗОМ ПЕРВООБРАЗА, И ЧТО ЛЮБЯЩИЙ
ВРАГОВ, КАК БЛАГОДЕТЕЛЕЙ, ЯВЛЯЕТСЯ
ПОДРАЖАТЕЛЕМ БОГА, И ПОТОМУ, СТАВ
ПРИЧАСТНИКОМ СВЯТОГО ДУХА,
ОН БЫВАЕТ БОГОМ ПО УСЫНОВЛЕНИЮ
И БЛАГОДАТИ, БУДУЧИ ПОЗНАВАЕМ
ТОЛЬКО ТЕМИ, В КОМ ДЕЙСТВУЕТ
СВЯТОЙ ДУХ (44; 34) ........................................................ 143

О ТОЧНЕЙШЕМ БОГОСЛОВИИ И О ТОМ,
ЧТО НЕ ВИДЯЩИЙ СЛАВУ БОЖИЮ ХУЖЕ
СЛЕПЫХ (45; 45) ............................................................... 162
СЛОВО В ФОРМЕ ДИАЛОГА МЕЖДУ БОГОМ
И АВТОРОМ ЭТИХ СЛОВ, И О ТОМ, КАК,
ПРОСВЕЩАЕМЫЙ СВЯТЫМ ДУХОМ, ЭТОТ
БОЖЕСТВЕННЫЙ ОТЕЦ (СИМЕОН) БЕСЕДОВАЛ
С БОГОМ И ОТ НЕГО ТАИНСТВЕННО УЗНАВАЛ
БОЖЕСТВЕННОЕ И ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ (53) ....................... 168
МОЛИТВА К БОГУ — ПРОСИТЕЛЬНАЯ
И БЛАГОДАРСТВЕННАЯ ЗА ВСЕ, ЧТО БЫЛО
С НИМ (СВ. СИМЕОНОМ) (56; 35) ................................... 181
О ТОМ, ЧТО ВОЗЛЮБИВШИЙ БОГА
НЕНАВИДИТ МИР (57; 25) ............................................... 185
ПУТЬ К СОЗЕРЦАНИЮ
БОЖЕСТВЕННОГО СВЕТА .............................................. 186
ОБЩЕЕ НАСТАВЛЕНИЕ С ОБЛИЧЕНИЕМ КО ВСЕМ:
ЦАРЯМ, АРХИЕРЕЯМ, СВЯЩЕННИКАМ,
МОНАХАМ И МИРЯНАМ, ИЗРЕЧЕННОЕ
И ИЗРЕКАЕМОЕ ОТ УСТ БОЖЬИХ (58; 50) ....................... 188
БИБЛИОГРАФИЯ ...................................................206
СПИСОК СОКРАЩЕНИЙ .......................................215

Директор издательства Парфёнов И. А., координатор проекта иеромонах Иоанн (Копейкин), выпускающий редактор Савельева А. С., редактор Абышко Л. А., оригинал-макет Никитина Ю. В., набор Хошимова Е. А.